Himpunan Sejuta Belia

 

 

 ~/// putrajaya

layan nur kasih the mOvie .

Setelah adam berjaya mendapatkan cinta nur.. setelah aidil mendapat kepercayaan aliya.. setelah sarah benar - benar insaf.. apakah lagi yang sanggup dikorbankan demi cinta .

layan cite same kakak- kakak seyh . saya sOrang saja lelaki . adessss . ^_<

cerita piring astrO .

Jelas, Kaabah bukan sekadar kiblat tetapi juga sebagai pusat tumpuan manusia dalam urusan dunia atau kehidupan. Contoh yang paling mudah sekali, tentu anda ada stesen televisyen berbayar iaitu Astro. Pastinya setiap Astro ada 'piring para bola' untuk menerima maklumat yang dipancarkan dari satelit. Untuk mendapatkan siaran yang jelas, piring itu akan dihalakan ke arah Kiblat atau Kaabah. Kalau tidak percaya cuba tengok balik piring Astro di bumbung anda menghadap ke mana?


KENAPA BEGITU? 


Mudah saja jawapannya Mekah adalah pusat bumi. Sama ada percaya atau tidak jawapannya mudah ditemui semasa kali pertama Neil Armstrong menjejakkan kaki ke bulan pada 20 Julai 1969. Di dalam satu temu bual di stesen TV Al Majid, Arab Saudi, Dr. Abd Al-Baset Al-Sayyed dari pusat Penyelidikan Kebangsaan Mesir mengulas, angkawasan pertama itu telah membuktikan, Mekah adalah pusat bumi.


Katanya ia telah dibuktikan secara saintifik semasa Neil Armstrong di dalam perjalanan ke bulan. Ketika itu dia berjaya mengesan satu radiasi yang dipancarkan dari bumi. Radiasi itu di dalam gelombang pendek. Situasi itu sesuatu yang pelik dan mereka cuba mencari jawapan dan membuat penelitian. Akhirnya mereka berjaya mengesan bahawa radiasi itu dipancarkan dari Mekah atau secara tepatnya dari Kaabah.


"Yang paling mengejutkan radiasi itu bersifat infiniti (tidak berpenghujung). Apabila Armstrong menjejakkan kaki ke bulan, radiasi itu masih boleh dikesan. Radiasi itu mempunyai sifat yang istimewa dan paling penting ia infiniti. Saya percaya inilah yang menhubungkan Kaabah di bumi dengan Kaabah di alam akhirat.


"Bayangkan anda berada di kutub utara dan saya berada di kutub selatan,di tengah-tengah adalah zon keseimbagan magnet atau zon magnetisme sifar dan itulah Mekah. Kalau hendak dibuktikan boleh. bawa kompas ke Kaabah dan anda dapati jarum kompas itu tidak akan bergerak. Ini bermakna Kaabah adalah zon magnetisme sifar. Tarikan untuk ke dua-dua medan adalah sama kuat.


Hal sedemikian katanya, turut memberi kesan pada kesihatan dan umur seseorang. Sebab itulah orang yang tinggal di Mekah lebih sihat dan panjang umur. Tekanan graviti yang tertumpu di kawasan itu memberi kesan pada peredaran darah dan pergerakan biologi kehidupan.


"Ini telah dibuktikan bahawa ia boleh memberi kesan pada hemoglobin untuk membawa darah yang mengandungi oksigen ke seluruh tusi badan. Bermakna bila anda berada di Mekah, keupayaan darah untuk membawa oksigen ke seluruh tisu badan secara semula jadi jauh lebih baik berbanding tempat lain di dunia ini," jelasnya


Pelbagai bukti saintifik dari kajian para saintis juga telah membuktikan bahawa Kaabah berada di "Centre of the earth". Jika anda berkesempatan ke Mekah Al-Mukaramah cuba bawa kompas ke arah Kaabah dan lihat jarum kompas tersebut tidak akan menunjuk mana-mana arah sama Barat, Timur, Selatan atau ke mana-mana arah kerana Kaabah sememangnya berada di pusat atau ditengah-tengah bumi. Neil Amstrong juga mengesahkan fakta ini.


Maha Kaya Allah, dengan hanya melakukan Tawaf kesihatan kita akan bertambah baik. Tidak hairanlah jika ramai yang mengetahui rahsia ini sentiasa merindui untuk ke Mekah... Bagi yang bukan Islam kaji-kajilah fakta ini dan anda pasti akan mendapat kebenaran-Nya. Marilah kita belajar ilmu dan mengkaji Islam yang amat indah ini..


~ . info daripada Majlis Jemaah Bahtera Samudera Website .

tanah runtuh .

Apa Itu Tanah Runtuh?

Tanah runtuh merupakan salah satu tragedi yang berkaitan dengan kegelongsoran tanah dan boleh menyebabkan kematian.

Tanah runtuh merupakan kejadian geologi yang termasuk sebahagian besar pergerakan tanah, seperti batu jatuh, kegagalan dalam cerun, dan aliran sampah cetek, lihat aliran. Walaupun graviti bertindak pada cerun curam merupakan punca utama tanah runtuh, terdapat faktor tambahan lain:

hakisan oleh sungai, glasier, atau ombak laut yang menghasilkan cerun curam

cerun batu atau tanah yang lemah akibat tepu oleh cairan salji atau hujan lebat

gempa bumi yang menghasilkan ketegangan yang menyebabkan cerun lemah runtuh (lihat pencairan (liquefaction)

letusan gunung berapi menghasilkan mendakan abu, hujan lebat, dan aliran sampah.

gegaran dari mesin, trafik, bahan letupan, malah guruh mungkin mencetuskan keruntuhan cerun lemah.

berat melampau yang terhasil dari pengumpulan hujan atau salji, timbunan batu atau bijih, daripada timbunan sampah, atau struktur binaan manusia yang memberi tekanan kepada cerun lemah hingga runtuh dan struktur lain

tekanan air bawah tanah bertindak menjadikan cerun tidak stabil
pada tanah cetek, penebangan tumbuhan berakar dalam yang mengikat colluvium kepada batu asas.

Bahan di cerun yang menjadi tepu dengan air boleh membentuk aliran sampah atau aliran lumpur. Campuran pekat batu dan lumpur mungkin menghanyutkan pokok, rumah, dan kereta, dengan itu menghalang jambatan dan aliran sungai menyebabkan banjir sepanjang laluannya.

Samajuga, air batu floes boleh terbentuk dalam sungai yang tersumbat dengan air batu, tetapi mengalir lebih perlahan. Walaubagaimanapun, ia mampu menghasilkan tenaga yang mencukupi bagi meruntuhkan jambatan.

Kejadian Tanah Runtuh Di Kuala Lumpur Berulang Lagi

KUALA LUMPUR, 6 Dis (Bernama) — Menyaksikan pasukan penyelamat menggali timbunan tanah cuba mencari mangsa yang mungkin terselamat dalam runtuhan tanah yang menimbus sekurang-kurangnya 14 banglo di Bukit Antarabangsa di sini sama seperti melihat tayangan semula tragedi Highlands Tower berdekatan hampir genap 15 tahun lalu.

Jentera pengorek terpaksa bergerak perlahan dan hati-hati kerana khuatirkan berlaku lagi tanah runtuh ketika jentera itu mengorek timbunan tanah dari satu lagi tragedi runtuhan, juga pada kawasan lereng bukit di pinggir ibu kota.

Pada 11 Dis 1993, seperti hari ini yang juga Sabtu, satu blok kondominium di projek Highlands Tower tumbang seperti susunan kad, menimbusi 48 orang hidup-hidup.

Tragedi itu adalah satu ingatan tegas dan pembuka mata tentang bahaya pembangunan perumahan di lereng bukit di sekitar Lembah Klang, kawasan kediaman paling sesak, dan tempat kediaman golongan kaya dan terkenal.

Banyak risalah dihasilkan yang selalunya menuding jari kepada pihak mana harus dipersalahkan, tetapi apa yang jelas tidak ada orang yang belajar dari tragedi seumpama itu.

Setakat ini, hanya empat mayat telah dapat dikeluarkan dari timbunan dengan kira-kira 93 orang dilaporkan terselamat.

Belumpun memori Highlands Tower lenyap dari ingatan kita, satu lagi kejadian tanah runtuh awal pagi di Taman Hillview juga berhampirakan tempat tragedi hari ini, menimbusi rumah bekas Panglima Angkatan Tentera Jen. (B) Tan Sri Ismail Omar pada 21 Nov 2002, mengorbankan enam anggota keluarga termasuk isterinya dan dua pembantu rumah Indonesia.

Pihak berkuasa telah mengeluarkan pelbagai jenis garis panduan dan undang-undang mengenai pembangunan lereng bukit tetapi jelas kita masih jauh dari melihat yang terakhir, terutama di Selangor di mana bukit-bukit yang indah satu ketika dulu, ditarah dan digondolkan, kadangkala bebas dari menghadapi sebarang hukuman.

Walaupun pembangunan lereng bukit pada tahap kecuraman tertentu dibenarkan, persoalannya siapa yang akan menguatkuasakan ini, dan jikapun dikuatkuasakan sejauh mana ia berkesan?

20 Anak Yatim Tertimbus Runtuhan Tanah Di Hulu Langat

 

Kira-kira 20 kanak-kanak dikhuatiri tertimbus dalam kejadian tanah runtuh di RumahAnak-anak Yatim dan Anak-anak Hidayah Madrasah Al-Taqwa di Jalan Sungai Semungkis, Kampung Gahal di Hulu Langat semalam.

Lapan daripada mereka telah dikeluarkan daripada runtuhan itu oleh pasukan mencari dan menyelamat yang terdiri daripada Jabatan Bomba dan Penyelamat, polis dan Jabatan Pertahanan Awam Malaysia (JPAM).3 orang daripada mereka meninggal dunia dan dihantar ke Hospital Ampang untuk bedah siasat manakala tujuh lagi yang cedera dihantar ke Hospital Kajang untuk rawatan.

 

Menurut sumber, kesemua kanak-kanak tersebut berada di Dewan Makan Sewaktu kejadian tanah runtuh berlaku.Setakat semalam, 7 orang berjaya diselamatkan, 3 terbunuh, 3 lagi sudah dibawa keluar oleh pasukan penyelamat. Nasib sebelas (11) lagi belum diketahui dan dipercayai masih terperangkap di bawah runtuhan.

masanya untuk berubah .

Cara yang betul sebelum dan selepas menjadi ahli bai'ah.

Pertama, jika anda mahu menjadi ahli ba'ah yang benar hala tujunya, carilah ranting-ranting yang aktif pergerakannya. Aktif dari segi aktiviti yang bermaanfaat. Ini kerana banyak ranting kawasan yang sudah tidur. Jika aktif pun, mereka menjalankan aktiviti yang tidak berfaedah. Sebaik-baiknya ranting kawasan yang aktif dengan aktiviti kemasyarakatan. Anda boleh memilih dan mencari. Tetapi perlu di ingat jangan terlalu gopoh untuk menjadi ahli. Kerana kesilapan pergaualan ranting kawasan akan membawa padah.

Tidak kira apa lambang ranting kawasan itu, jika mereka perjuangkan al-quran dan sunnah itulah ranting yang betul. Ramai yang menjadikan isu tentang lambang dan kod. Lambang dan kod ini sebenarnya pengenalan bagi ranting kawasan. Sebagai contoh, dalam satu keluarga, pasti berbeza pengenalan individunya. Jangan di jadikan isu tentang kod dan lambang.

Selepas sudah dikenal pasti, berkawan dan bergaullah dengan mereka. Kemudian nyatakan hasrat di hati untuk menjadi ahli.

Pemilihan abang long perlu diteliti. Pastikan rukun islam dipegang erat oleh seseorang abang long itu. Ajak abang long itu bersolat jemaah dan diimamkan oleh abang long itu sendiri. Jika lepas semua itu, bermusafirlah dengan abang long itu selama 7 hari. Cuba lihat keperibadian dia. Adakah betul amar ma'ruf nahi mungkar itu dilaksanakan. Jika ia maka itu pilihan yang tepat.

Selepas anda rasa segala ciri-ciri yang dinyatakan dapat dicari maka bolehlah anda menyatakan hasrat untuk bersama beliau menjadi ahli di bawah naungan beliau.

Sebelum ke majlis ba'ah, perlu lakukan qiamualial selama 3 hari. Perkara ini boleh dilakukan sendiri atau secara berjemaah.Kemudian malam terakhir, lakukan solat istikharah. Mohon pinta petunjuk supaya apa yang dilakukan ini adalah mengikut lunas-lunas islam. Selepas solat istikharah.

Kita perlu bersumpah dengan diri sendiri dengan bersaksikan kitab suci al-quran serta menyebut "aku bersumpah akan melaksanakan segala yang diperintahkan oleh Allah s.w.t dan meninggalkan segala laranganNya, jika ku ingkar maka laknat dan bala Allah s.w.t akan menimpa ke atas diriku, Wallahi, Wabillahi, Watallahi."

Ulanginya sebanyak tiga kali.

Ketika majlis baiah, kita juga boleh memilih ayahanda yang membai'ah kita. Mohon pada ayahanda itu untuk bersolat jemaah dan diimamkan oleh beliau sendiri. Jika segalanya selesai bolehlah di bai'ah. Sebelum proses bai'ah anda boleh bertanyakan segala hala tuju perjuangan. Jika didapati hala tuju dan perjuangan itu dilihat lari dari akidah, batalkan saja niat itu.Selepas majlis ba'ah, keesokan harinya perlu dilakukan puasa kifarah selama 3 hari sahaja.

Proses yang diterangkan adalah bertujuan memastikan kita berada di landasan yang betul. Perjuangan ahli ba'ah bukanlah satu permainan. Ia adalah perjanjian dengan Allah. Ianya perlu di jaga dengan rapi umpama kita menjaga iman kita. Saidina Umar al-khattab pernah berkata, menjaga iman adalah seperti berjalan di padang yang sangat dipenuhi duri yang tajam. Jika kita tidak berhati-hati maka sakitlah kita.

Inilah proses ba'ah yang perlu di amalkan bagi mereka yang mahu bersama di dalam perjuangan ahli ba'ah. Ramai yang kata pekida kalau ikut betul-betul kena duduk surau saja. Memang betul, Pekida bukan persatuan gangster. Ini warisan dari pejuang-pejuang kemerdekaan dahulu.Pejuang dahulu sudah menjalankan tanggung jawab dengan memerdekakan tanah melayu. Kita sebagai waris di amanahkan oleh mereka untuk menjaga kemerdekaan yang telah mereka pejuangkan.

Kepada semua ahli-ahli yang terasa perjalanan perjuangan mereka selama ini silap, perlulah puasa kifarah 3 hari. Dan melakukan solat taubat serta berjanji tidak mengulanginya lagi. Kita perlu lakukan ini semua ini. Jika kita gagal maka jangan lah menjadi ahli ba'ah.

Satu perjuangan satu wadah. Islam menjadi pegangan utama dan tidak boleh sekali-kali boleh diketepikan. Kami membantah serta mngutuk mereka ahli bai'ah yang masih tidak mahu-mahu kembali kepda wadah perjuangan sebenar. Kami menyeru badan bertindak menjalankan tugas yang telah dimanahkan.

Peranan badan bertidak 13 sangat penting. Ini adalah bagi memastikan ahli-ahli bai'ah sentiasa patuh setia pada perjuangan. Kami menegaskan perjuangan ahli ba'ah berpaksikan Al-quran dan sunnah. Jika ada pimpinan iaitu ayahanda abang-abang long yang menyeleweng paksi ini maka tunggu dan nantikan laknat dan bala dari Allah s.w.t.

Kepada anda yang mahu bersama ahli ba'ah sebenar, lakukanlah apa yang kami sampaikan. Kami doakan anda berjaya maanfaatkan perjuangan ini dan segala amalan di boleh dibawa ke akhirat sebagai amalan yang baik.

Sesungguhnya kami juga insan yang lemah, jika ada penulisan kami ini tersilap, kami pohon di perbetulkan. Tegur menegur ke arah kebaikan adalah amalan mulia. Kami doakan juga imej dan maruah pekida dapat kembali di zaman kegemilangan.

satu perjanjian .

Bai’ah taat setia Sahabat bersama Rasulullah s.a.w:

Maka Sa’ad bin Muaz pun berkata: “Demi Allah, kamu seolah-olah hendakkan kami wahai Utusan Allah.” Nabi s.a.w. menjawab: “Benar.” Berkata Sa’ad: “Seseungguhnya kami telah beriman dan membenarkan kamu, kami telah menyaksikan apa yang kamu bawa adalah benar belaka, dan kami menyatakan janji dan taat setia kami kepadamu, maka lakukanlah apa yang kamu kehendaki, kami akan bersamamu, dan demi Yang Mengutuskan kamu (Allah) dengan kebenaran, jika engkau membentangkan kepada kami lautan ini dan engkau menyeberanginya nescaya kami juga akan mengharunginya bersama kamu.”

Lalu Rasulullah s.a.w. berpegang dengan apa yang dikatakan Sa’ad sambil berkata: “Berangkatlah (berjuanglah pada jalan Allah) dan bergembiralah, sesungguhnya Allah S.W.T. telah menjanjikan kepadaku salah satu daripada dua puak…Demi Allah, seolah-olah sekarang aku melihat kepada kehancuran satu kaum (pihak musuh).”

Rasulullah telah memilih 313 orang untuk dibaiah kan....

Perang Badar Al-Kubra adalah antara peristiwa penting dalam sejarah Islam yang berlaku pada Ramadan. Perang itu berlaku pada tahun kedua Hijrah, menyaksikan pertembungan antara tentera Islam yang disertai 313 orang dengan bala tentera kafir Musyrikin seramai 1,000 orang.Jumlah tentera yang tidak seimbang itu menyebabkan Rasulullah berdoa kepada Allah sambil bermunajat: "Ya Allah! Ya Tuhanku! Perkenankan apa yang telah Engkau janjikan kepadaku. Ya Allah! Ya Tuhanku! Jika jemaah Islam ini binasa, maka tidak akan ada lagi orang yang akan menyembahMu di bumi ini."

Baginda terus berdoa sehingga selendangnya jatuh daripada bahunya. Lantas datang Abu Bakar As-Siddiq mengambil selendang itu, lalu meletakkannya kembali pada bahu Baginda. Kemudian beliau berdiri di belakang Rasulullah seraya berkata: "Wahai Nabi Allah! Cukuplah doamu itu kepada Allah. Mudah-mudahan Allah akan makbulkan permintaanmu dan akan penuhi janjiNya kepadamu."

Selepas itu, turun wahyu yang bermaksud: "(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhan kamu, lalu Allah perkenankan permohonan kamu (dengan firmanNya): Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) daripada malaikat yang datang berturut-turut." - (Surah Al-Anfal 8:9)

Para pejuang Badar ini telah dimuliakan Allah di dunia dan di akhirat.

wajib berkata benar bagi oranG '30'

Tiada seorang nabi pun yang Allah utuskan kepada satu-satu umat sebelumku melainkan ada di kalangan umatnya yang menjadi penyokong dan teman seperjuangan; mereka mengambil sunnah perjalanan hidup nabi mereka, dan mereka taatkan arahannya, kemudian sesungguhnya akan menggantikan mereka pengganti-pengganti yang jahat; mereka berkata apa yang mereka tidak buat, dan mereka buat apa yang mereka tidak disuruh. Hadis di atas dipetik dari Sahih Muslim. Maksud hadis adalah seperti berikut ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي الا كان له من أمته حواريون و أصحاب يأخذون بسنته و يقتدون بأمره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن و من جاهدهم بلسانه فهو مؤمن و جاهدهم بقلبه فهو مؤمن و ليس وراء ذلك من لأيمان حبة خردل 

ka dia benar-benar beriman.Dan barangsiapa yang berjihad melawan mereka dengan lidah, maka dia beriman; dan barangsiapa yang berjihad melawan mereka dengan hati, maka dia juga beriman. Dan tiada lagi iman (kalau tidak berjihad melawan mereka dengan hati) walaupun sebesar biji sawi.”

HURAIAN

Hadis ini merupakan dalil kewajipan berjihad, sekaligus menyatakan bahawa berjihad merupakan tanda kesempurnaan iman seseorang.

Inilah amal soleh yang sangat relevan pada masa sekarang. Di saat rakyat ditindas dengan pelbagai kezaliman, ada suara-suara pemimpin masyarakat yang bangkit menegur pemerintah agar memberi dan mengembalikan hak-hak mereka.

Dalam perjuangan zaman moden, kelompok yang berjihad ini dipanggil pihak pembangkang kerajaan. Kalau perjuangan mereka ditentang kerajaan yang zalim, itu tanda benarnya perjuangan itu kerana sudah sunnatullah, ada yang bersama-sama yang haq, dan ada yang bersama-sama yang batil.

Dalam pengajian ilmu fiqh jihad, kita tidak dibenarkan angkat senjata kepada orang yang tidak mengangkat senjata terhadap kita. Lalu dalam konteks negara Malaysia, pertentangan antara haq dan batil adalah dalam bentuk demokrasi pilihanraya. Maknanya jihad sekarang ialah menukarkan kerajaan yang zalim dengan jalan pilihanraya. Tidak ada pertumpahan darah. Oleh itu, tidak benar sama sekali dakwaan sesetengah ahli agama dan ahli politik bahawa jamaah Islam yang memasuki arena politik kepartian di Malaysia adalah berfahaman Khawarij kerana Khawarij menghalalkan darah pemerintah yang dianggapnya menyeleweng dari ajaran Islam.

AMAR MA’ARUF NAHI MUNKAR ADALAH JIHAD

Hadis yang disebutkan di atas digunapakai oleh sesetengah ulama bagi menghuraikan hadis nahi munkar yang terkenal,

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فلسانه  فان لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الايمان

Barangsiapa di kalangan kamu yang telah melihat munkar, maka hendaklah mengubahnya dengan tangannya, sekiranya tidak mampu, maka hendaklah ia mengubahnya dengan lidahnya, sekiranya tidak mampu juga, maka hendaklah mengubahnya dengan hatinya. Itulah selemah-lemah iman.”

Justeru, di sini kita boleh buat satu kesimpulan mudah iaitu Mencegah kemunkaran merupakan satu bentuk jihad pada jalan Allah. Lebih-lebih lagi, ia disokong pula dengan sebuah hadis lain yang berbunyi,

أفضل الجهاد كلمة حق عند السلطان جائر

Yang bermaksud,

“Selebih-lebih jihad ialah berkata benar di hadapan pemerintah yang jahat”.

Cukuplah dengan tiga hadis ini menjadi dalil bahawa amar ma’aruf  nahi munkar merupakan jihad yang dianjurkan dalam Islam.

ape tu bai'ah ? adakah ianya sah mengikut hukum syarak . ?

Baiah ialah perjanjian untuk memberi ketaatan. Orang yang berbaiah ialah seolah-olah ia membuat janji setia untuk menyerahkan dirinya dan urusan kaum Muslimin kepada amir atau ketuanya. Ia tidak akan melanggar kepada janji-setianya terhadap amir dalam urusan tersebut malah ia mestilah mentaati apa yang dipertanggungjawabkan ke atasnya sama ada ia suka ataupun ia benci. Baiah ialah suatu perbuatan sunnah Nabi yang pernah diberikan oleh kaum Muslimin beberapa kali kepada Rasulullah s.a.w semasa baginda masih hidup seperti Baiatul Aqabah pertama, Baiatul Aqabah kedua, Baiatul Ridhwan. Selepas kewafatan baginda para sahabat terus berbaiah kepada Ulil-Amri mereka. Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Junadah bin Abu Umayyah dari ‘Ubadah bin Al-Samit yang menyatakan: “Rasulullah s.a.w telah memanggil kami, lalu kami pun memberi baiah kepada baginda… kemudian ‘Ubadah berkata: “Di antara perkara yang diminta kami berjanji ialah; Kami berjanji mendengar dan mentaati (Rasulullah s.a.w) dalam perkara yang kami sukai dan kami benci, dalam keadaan kami susah dan senang, tidak mementingkan diri sendiri, tidak membantah terhadap ketua dalam urusan-urusan kecuali kami melihat kekufuran terhadap Allah secara nyata dengan bukti yang terang dan jelas.” (Dari Sahih Al-Bukhari-Bab Al-Fitan) Dalam bukunya “Fi Al-Din Al-Khalis” Sadiq hasan Khan berkata: “Di dalam hadis ini terdapat dalil bahawa tuntutan berbaiah ke atas para sahabat adalah satu sunnah, demikian juga baiah yang diberikan oleh para sahabat kepada Rasulullah s.a.w adalah sunnah. Menunaikan adalah wajib manakala mencabulinya adalah maksiat.” Di dalam tafsirannya terhadap hadis ini Ibnu Hajar menyatakan: “Dalam keadaan yang kita sukai atau dalam keadaan yang kita benci, iaitu dalam keadaan kita merasa cergas (serta bersemangat) dan dalam keadaan kita merasa lemah untuk melakukan apa yang diperintahkan”. Al-Daudi pula berkata: “Maksudnya ialah sesuatu yang kamu membencinya.” Manakala Ibn Al-Tin pula berkata: “Yang jelas apa yang dimaksudkan ialah pada waktu malas dan kesusahan.” (Fathul-Bari Jil 13, ms 6) Ibnul Jauzi Al-Maliki pula berkata: “Kita tidak harus menentang kerajaan (yakni kerajaan Islam) sekalipun (pimpinannya) melakukan kezaliman sehinggalah ternyata pada mereka kekufuran yang jelas, ketaatan mestilah diberikan kepada mereka sama ada dalam perkara yang disukai mahupun dibenci kecuali mereka memerintahkan supaya mengerjakan maksiat, maka dalam keadaan demikian tidak ada ketaatan kepada makhluk yang bermaksiat kepada Allah.” (Qawaniyyah Fikhiyyah 14) Seorang saudara petugas yang jujur wajiblah berpegang dengan kewajipan yang diamanahkan ke atas dirinya dalam mua’malah dengan mas’ul dan pimpinan dakwah. Saudara petugas mestilah mengelakkan diri mencari-cari kecacatan dan keaiban saudaranya, kerana sikap berbaik sangka terhadap seorang saudara yang lain adalah dasar asal yang mesti diikuti, bukannya mengikuti cara-cara kepartian yang jauh dari sifat takwa dan semangat keagamaan dan ingatlah setiap bidaah itu adalah sesat. Taat dan Hukum Syarak. Taat ertinya menurut perintah. Apabila taat tidak berlaku maka maksiat dan fitnah akan menggantikan tempatnya. Bagi sesorang Mukmin bibit-bibit fitnah itu pada mula mungkin tidak begitu jelas sehingga ia tidak merasai kewujudan fitnah itu kecuali setelah ia benar-benar terjadi. Oleh yang demikian ia wajib berhati-hati dalam segala tutur katanya, perbuatannya dan tindak-tanduknya supaya semua perbuatan-perbuatan tersebut tidak mendatangkan fitnah kepada orang-orang yang beriman. Memberi ketaatan (kepada yang berhak) adalah wajib selama ia tidak termasuk dalam perkara maksiat atau perkara yang boleh membawa maksiat sebagaimana firman Allah yang bermaksud: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” (Surah Al-Nisa’ 4: ayat 59) Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Barangsiapa yang mentaatiku bererti ia telah mentaati Allah s.w.t. Barangsiapa yang menderhakaiku bererti ia telah menderhakai Allah s.w.t. Barangsiapa yang mentaati amirku bererti ia taat kepadaku dan barangsiapa yang menderhakai amir-amirku bererti ia derhaka terhadapku”. (Hadis) Imam Bukhari telah meriwayatkan sebuah hadis dari Anas bin Malik yang berkata Rasulullah s.a.w telah bersabda: “Dengarlah dan taatlah sekalipun yang dilantik untuk menjadi ketuamu itu seorang hamba Habsyi (yang hitam).” Satu riwayat yang lain dari Ibnu ‘Abbas menyebut bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Sesiapa yang melihat sesuatu yang dibencinya pada amirnya, maka hendaklah ia bersabar kerana sesungguhnya tidak seorang pun yang memisahkan diri dari jama’ah walaupun sekadar sejengkal kecuali ia mati dalam keadaan jahiliyah.” Dalam satu riwayat disebutkan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Sesiapa yang memisahkan dirinya dari ikatan jama’ah sekadar sejengkal sesungguhnya ia telah menanggalkan ikatan Islam dari tengkuknya.” Imam Bukhari juga meriwayatkan hadis dari Abdullah bin Umar yang menyebabkan Rasulullah s.a.w bersabda: “Dengar dan taat adalah wajib atas setiap orang muslim dalam perkara yang ia suka atau benci selama ia tidak disuruh berbuat maksiat. Apabila ia disuruh berbuat maksiat maka tidak wajib lagi ia mendengar dan mentaati.” Imam Bukhari juga meriwayatkan sebuah hadis yang berlangsung disandarkan kepada Sayidina Umar bahawa beliau: “Sesungguhnya manusia di zaman Rasulullah s.a.w dihukum dengan wahyu tetapi sekarang wahyu telah terputus. Oleh yang demikian kami akan menghukum kamu berdasarkan apa yang zahir (jelas) dari amalan-amalan kamu. Maka sesiapa yang menunjukkan kebaikan kepada kami, kami akan melindunginya dan mendekatinya. Kami tidak berhak mencari rahsia hatinya sedikitpun. Allahlah yang akan menghisab perkara yang berkaitan dengan hatinya. Sesiapa yang melakukan kejahatan kepada kami, kami tidak akan melindunginya dan tidak akan membenarkannya sekalipun ia menyatakan niatnya baik”. (Riwayat Bukhari).

beza antara fisabilillah dan konGsi Gelap .

Kita lihat pada 2 senario yang berbeza...

Pertama: Ahli fisabillillah yang bersumpah dgn kalimah Allah dan Al-quran sebagai saksi. Bermula di zaman Rasullullah s.a.w. Mempunyai undang2 dan peraturan khusus sbg seorang pejuang berlandaskan al-quran dan al-hadis. Misi dan visi perjuangan juga jelas -Agama, Bangsa dan Tanah Air.. Pergerakan bawah tanah.

Kedua: Ahli kongsi yang bersumpah dihadapan dewa bersaksikan langit dan darah mereka. Bermula pada tahun 1760 semasa dinasti Qing. Mempunyai 36 peraturan dan 21 perlembagaan yang wajib diikuti oleh setiap ahli. Misi dan visi perjuangan juga jelas - Bangsa, Kuasa dan Jajahan. Pergerakan bawah tanah.

Rujukan: Primitive Revolutionaries of China: A Study of Secret Societies in the Late Nineteenth Century oleh Fei-Ling Davis terbitan tahun 1971

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Yang jelas, kedua-duanya adalah satu perjuangan. Tentera Fisabillillah bersumpah menegakkan Islam, Tentera Merah bersumpah mengembalikan kegemilangan Shao-Lin mereka. Kedua-duanya juga mementingkan ikhwanul insan iaitu perhubungan sesama insan.

Isu yang nyata sekarang ialah sejauh kekuatan ahli berpegang pada sumpah yang dilafaz? Sekuat mana ruh ikrar yang diucapkan? Apa pencapaian kita berbanding mereka? Dimana letaknya nilai ukhwah apabila semakin ramai berpuak2? Mmmg kita boleh katakan setiap yg beragama islam itu bersaudara. Tetapi realitinya? Adakah kita tetap bersatuhati jika masing2 masih berbangga dan fanatikkan asal-usul sendiri dan mempertikaikan yg lain?

Saya dgn mudah boleh tunjukkan seratus ahli Fisabillillah yang telah bersumpah menjaga rahsia tetapi saya belum tentu boleh tunjukkan ahli kongsi yang sebenar2 ahli (saya tidak merujuk kepada mereka2 yg mendakwa kononnya merekalah ahli kongsi). Maksudnya disini,kerahsiaan perjuangan itu sudah tiada apabila pemimpin2 dgn mudah boleh digoogle.

Jika ada yang bertanya, sejauh mana kejayaan tentera Fisabilillah? Itu adalah satu soalan yg sukar bagi saya. Politik? itu mungkin... Ekonomi? Jauh sekali... Moral? Mungkin... Adakah kejayaan itu diukur mengikut bilangan ahli yang direkrut? kalau begitu, ramai yang telah berjaya.

Kalau digooglekan, Chinatown terdapat dimana2 diseluruh dunia. Mereka telah berjaya dlm perjuangan mereka meluaskan kuasa dan jajahan. Apa rahsianya? Wallahualam....

Namun,tidak semua ahli begitu. Dalam setandan mustahil semuanya gred A belaka... Siapa tahu, mungkin drpd senarai 20 orang terkaya di Malaysia, mereka adalah terdiri drpd ahli-ahli kongsi gelap?

Yang baik diikut, yang buruk ditinggalkan... mungkin sebab ini Rasullullah SAW menyuruh umatnya tuntutlah ilmu smpi ke China... Kalau nak suruh jadi doktor atau ahli matematik mahupun saudagar, rasanya tokoh2 Islam lagi advanced zaman dulu. Wallahualam Bissowab !!~

ISU :- APABILA AZAN DIPERSOALKAN

14 jnuary 2011 Jumaat . Masjid Al-Ikhlasiah Pantai dalam.

Dalam kenyataan yang dibacanya, Zakaria berkata Majlis Ayahanda, NGO dan persatuan penduduk dukacita dan terhiris dengan tindakan peguam itu.Katanya, masjid itu wujud 30 tahun lalu dan sepanjang tempoh tersebut, tidak pernah kedengaran tohmahan seperti itu.
Semalam, pihak pengurusan Majid Al-Ikhlasiah dilaporkan mengambil pendekatan memperlahankan bunyi pembesar suara ketika laungan azan termasuk ketika solat Jumaat, ekoran aduan seorang peguam bukan Islam yang mendakwa bunyi solat di masjid itu "amat lantang".Ketua imam masjid berkenaan Mahadi Abdullah berkata pihaknya mengurangkan kadar laungan azan itu selepas mengadakan perbincangan dengan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) akhir Disember lalu.
Zakaria yang juga pengerusi Pertubuhan Kebajikan & Dakwah Islamiah SeMalaysia (Pekida) Lembah Pantai menegaskan bahawa azan adalah sebahagian daripada ibadah umat Islam dan telah lama dipraktikkan. Sehubungan itu, beliau menggesa kerajaan mengambil tindakan termasuk di bawah akta hasutan, atau menggunakan peruntukan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) kerana mendakwa ia menggugat keharmonian kaum.Zakaria juga menuntut peguam berkenaan memohon maaf, serta mendesak ahli parlimen Lembah Pantai Nurul Izzah Anwar menyatakan pendiriannya berhubung isu ini.Turut menyertai perhimpunan itu adalah Persatuan Penduduk Kariah Masjid Al-Ikhlasiah, Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM).Sementara itu, ketika ditemui media, wakil Persatuan Penduduk Kariah Masjid Al-Ikhlasiah Fauzi Che Ahmad mempersoalkan tindakan peguam itu yang menurutnya, seolah-oleh "tidak faham sensitiviti" umat Islam di situ. "Islam adalah agama rasmi, sepatutnya beliau menghormati sensitviti orang Melayu dan Islam demi keharmonian satu Malaysia," katanya.Orang ramai yang menyertai demontrasi tersebut turut membawa kain rentang bertulis "Laungan azan, laungan keramat" dan "Kami rela mati demi mempertahankan agama Islam".Manakala beberapa keping poster turut dipamerkan antaranya bertulis "Jangan main api", "Jangan kurang ajar" dan "Ini negara aman, kenapa bikin panas".Perhimpunan selama setengah jam mulai 2 petang itu, berakhir tanpa sebarang insiden yang tidak diingini. Kira-kira 20 anggota polis mengawal di sekitar masjid tersebut.Sementara itu, dalam satu kenyataan, Nurul Izzah berkata Islam menuntut umatnya mencari kebenaran secara beradab. "Kesederhanaan dan keharmonian harus dipelihara," kata naib presiden PKR itu, sambil mengajak pihak yang terbabit untuk bersama dengannya mencari kebenaran dalam isu azan di Masjid Al-Ikhlasiah.

ape tu fisabilillah eh . ?

Situasi sebagai ahli fisabilillah hari ini telah melahirkan pelbagai kontroversi yang rata-ratanya ialah kerana maklumat yang disampaikan seringkali di tokok tambah oleh pihak-pihak yang merasakan diri seolah-olahnya tahu dan arif tentang fisabilillah sedangkan mereka sendiri tidak mengerti apa yang tersirat di sebalik fisabilillah itu sendiri.

Seperti pepatah melayu Tak Kenal Maka Tak Cinta.

Fisabilillah ini dikenali sebagai satu badan yang bergerak secara berjemaah bersaksikan kalimah keramat “Tiada Tuhan Selain Allah, Muhammad itu pesuruh Allah.” Dengan memikul tanggungjawab bersama ke arah satu matlamat iaitu berjuang kerana Allah.

Persoalan, mengapa badan fisabilillah ini perlu bergerak secara sulit/rahsia, kenapa ia tidak diperjuangkan secara terbuka sekiranya ia boleh membawa kepada keharmonian sejagat? Berbalik kepada sejarah fisabilillah itu sendiri. Rasulullah S.A.W juga tidak menjadi kan semua umatnya sebagai tentera fisabilillah sebaliknya Rasulullah hanya membaiahkan hanya 313 orang saja untuk tujuan tersebut. Bukan semua orang mempunyai perjalanan hidup yang sama, setiap insan ada perjalanan yang berbeza, hanya mereka yang dibukakan jalan dengan izin Allah, maka jadilah mereka sebagai ahli fisabilillah Begitulah sifat Allah yang Maha Kuasa, berhak memlilih SESIAPA SAJA yang dikehendakiNya untuk berada di jalan ini tanpa bersebab. Sekiranya saudara-saudara yang arif sekalian mempersoalkan tentang fisabilillah maka persoalan lain pula, siapakah yang saudara persoalkan sebenarnya?

Persoalan, bagaimana badan ini mendidik ahli-ahlinya, kerana sering kali hari ini ahli ini terlibat dengan banyak kes keganasan seperti memeras ugut, kegiatan mengutip duit dan banyak lagi aktiviti yang kurang sihat? Bukankah ia bertentangan dengan prinsip sebagai ahli fisabilillah ? Pertama sekali, badan ini tidak pernah pun dalam sejarah membuka sekolah untuk tujuan mendidik. Segala bentuk pedidikan adalah bermula dari rumah. Tiada piagam dalam badan ini yang menyuruh ahli-ahlinya untuk terlibat dalam kegiatan kurang sihat seperti yang dinyatakan. Apa yang saudara lihat hanyalah satu ilusi yang bukan bersifat hakikat. Untuk menjadikan pemahaman saudara lebih mudah dan jelas kami ambil satu analogi untuk menjelaskan maksud tersebut.

ISLAM sebagai Agama Ad Din. Itu kita tidak pernah pertikaikan. Islam menerapkan nilai-nilai murni untuk keharmonian sejagat. Betul! Itu hakikat. Itu juga kita tidak pernah pertikaikan. Islam sebagai cara hidup juga kita tidak pertikaikan. Persoalan, adakah apabila seseorang itu menjadi Islam, atau di kad pengenalan di tulis Agama: Islam akan menjamin bahawa saudara akan sentiasa mengamalkan segala nilai-nilai murni dalam Islam? Jawapannya, tentu tidak. Kerana kita adalah manusia biasa yang fitrahnya membuat kesilapan. Berbaiah sebagai ahli fisabilillah tidak menjadikan seorang itu Nabi/Rasul yang mana terpelihara dari membuat kesilapan. Berbalik kepada dunia Islam, kita lihat dunia di peringkat global, mereka melabelkan orang Islam sebagai apa? Terrorist? Adakah saudara seorang terrorist?

Sedar! Bangkit! wahai saudaraku sekalian, jangan lah kita bertikam sesama sendiri, janganlah kita mendengki dan bermusuhan sesama sendiri, kerana kita semua adalah bersaudara dalam Islam.

Kepada ahli fisabilillah yang masih tidur lena dibuai mimpi indah, bangunlah dari tidurmu. Kita semua perlu bersatu, hari sudah subuh, kita dah kena bangun, laksanakan tanggungjawab! Sudah sampai masanya kita bersama-sama berusaha kearah kejayaan! Kita ini ibarat cubit peha kiri,peha kanan pun terasa. Rajin lah berhubung dengan adik beradik dan bersama-sama lah bergerak membina kejayaan.

Akhir sekali, kami terima emel yang sangat banyak dari mereka yang menyatakan hasrat hati berminat untuk menjadi ahli fisabilillah untuk bersama kami dalam perjuangan ini. Carilah Amir yang berdekatan dengan tempat tinggal anda, minta petunjuk dari Allah, insyaAllah anda akan jumpa.

Kami bukan berjuang kerana ekonomi, kerana perjuangan berasaskan ekonomi /duit adalah satu alat yang boleh memecah belahkan umat Islam apabila sifat tamak merasuk ke dalam diri, bukan kerana untuk mendapat pahala kerana perjuangan ini adalah satu perjuangan berasaskan keikhlasan, bukan juga untuk mendapat syurga kerana syurga atau neraka itu adalah milik mutlak Allah.

KAMI BERJUANG HANYA KERANA ALLAH!
SEGALANYA DATANG DARI ALLAH DAN AKAN KEMBALI PADA ALLAH!